فکرِ اقبال زندہ ہے!
استنبول میں ہفتہ وار چھٹیوں کے دن عام طور پر بیشکتاش کے علاقے میں واقع کافی شاپس پر بیٹھے گزرتے ہیں۔ اس علاقے میں مختلف […]
علامہ اقبال
علامہ اقبال
مولانا امین احسن اصلاحی نے ماہنامہ ’’الاصلاح‘‘ اعظم گڑھ کے مئی ۱۹۳۸ء کے شمارے میں علامہ اقبال پر یہ مضمون لکھا تھا۔ زبان و بیان اور فکر کی تابانی دیکھیے آج بھی اسی طرح موجود ہے۔ شاید اسی لیے انھیں ’’بڑے لوگ‘‘ کہا جاتا ہے۔ (ادارہ)[مزید پڑھیے]
اقبال کی چُھٹّی!
یومِ اقبال کی چھٹی ختم کر دی گئی ہے، غالباً اب اقبالؒ کی چُھٹی مقصود ہے۔ ارشادِ تازہ ہے کہ ہمارا مستقبل ایک لبرل پاکستان […]
آنے والی نسلیں اقبال کو انگریزی میں پڑھیں گی!
ستمبر ۱۹۹۴ء کی بات ہے ،میں استنبول میں تھا۔ میزبان مہربان علامہ حمید توران نے انجینئرنگ کے ایک طالب علم یوسف ایکسل کو میرے ساتھ […]
عالمی تہذیبی کشمکش اور علامہ اقبال
مغرب میں تہذیبِ جدید کا آغاز سولہویں صدی عیسوی میں ہوا۔ دریافت، جستجو، تحقیق اور تلاش کی روایت نے علوم و فنون میں نئے نئے […]
ہندوستانی مسلمانوں کا المیہ
یہ مضمون نئی دہلی سے شائع ہونے والے ماہنامہ ’’اردو بک ریویو‘‘ کا اداریہ ہے۔ اس میں اگرچہ کہ ہندوستانی مسلمانوں کی تصویر کشی کی […]
علامہ اقبال کا ایک منفرد انداز
شاعری کا کمال اگرچہ فکرِ عمیق اور معانی دقیق میں ہے مگر اندازِ بیان، جدت اظہار اور ندرت احساس نہ ہو تو ایسی شاعری مقبول […]
اقبال کا فکرو فن سائنس کی روشنی میں
اردو شاعری کے اُفق پر بیسویں صدی میں نمودار ہونے والے ستاروں میں سب سے روشن ستارہ اقبال ہیں۔ جو اپنے پیغام کی روشنی سے […]
آیت اﷲ خمینیؒ ایک تازہ اور تابندہ نام
جب مختار مسعود ایران پہنچے تو کسی کے وہم و گمان میں بھی نہیں تھاکہ صرف ایک سال میں ایرانی قوم صدیوں کا سفر طے کر لے گی۔ لیکن مختار مسعود دیکھ رہے تھے یہی وجہ ہے کہ جب دوسرے ملکوں کے لوگ ایران سے جا رہے تھے تو مختار مسعود نے اپنی اہلیہ عذرا اور اپنے بیٹے سلمان کے ساتھ وہیں رہنے کا فیصلہ کیا۔ ان کا یہ فیصلہ درست تھا۔ اگر وہ بھی بھاگ جاتے تو بھاگنے والوں کے زمرے میں آتے اور یہ عظیم ادبی شہ پارہ تخلیق نہ کر پاتے۔
فرشتوں کا گیت
عقل ہے بے زمام ابھی، عشق ہے بے مقام ابھی نقش گرِ ازل ترا نقش ہے نا تمام ابھی خلقِ خدا کی گھات میں رند […]
کلامِ اقبالؔ میں ’’خلیل‘‘ اور اس سے وضع کی گئیں اصطلاحیں
عربی زبان کا لفظ ’’خلیل‘‘ جس کے معنی دوست کے ہیں۔ اقبال نے یہ اصطلاح سورۃ النساء کی درج ذیل آیت (۱۲۵) سے اخذ کی […]
کلام اقبال میں ’’قم‘‘ اور ’’قم باذن اللہ‘‘ کی معنویت
قم: اقبال نے یہ اصطلاح مسلمانوں کی مردہ روح میں نئی جان ڈالنے کے معنوں میں استعمال کی ہے۔ ’قم‘ عربی لفظ ہے اور امر […]
اقبال کے کلام میں ’’جبرئیل‘‘ اور جبریل‘‘ سے ترتیب دیے گئے اشعار کی معنویت
جبرئیل: قرآن میں حضرت جبرئیل علیہ السلام کا نام صرف جبریل واردہوا ہے۔ لغات کشور ی میں جبرئیل اور جبریل کے علاوہ جبرائیل بھی ہے […]
اقبال کی چند اصطلاحات اور تاریخی پس منظر
میرے مطالعے کے مطابق اقبال کے کلام میں ۶۵ جغرافیائی اصطلاحات ہیں۔ اقبا ل نے ان ہی ملکوں، شہروں، دریائوں، پہاڑوں اور وادیوں کو بہ […]
غلامی کے خلاف اقبال کی جدوجہد
اقبال عمر بھر غلامی کے خلاف سرگرمِ جہاد رہے۔ اشرف المخلوقات کی حیثیت سے وہ انسان کی عظمت اسی میں پاتے ہیں کہ خدا کے […]